找出問題癥結所在
釐清現行教育方向
林文虎：「How
to be」或許是新時代教育真正的重點。教會孩子能解決問題，在面對問題時才有足夠的「人文素養」；教會孩子在面對問題時做好足夠的分析；教會孩子蓄積足夠的動能去探索；教會孩子培養足夠的謙虛態度向別人「共學」；教會孩子永遠有足以導正方向的「品格素養」。
換言之，就是教會孩子完整的「做人」，也就是「How to be」的能力。這樣的能力不會被快速滾動的時代巨輪淘汰，不會被漸短的「知識的半衰期」淘汰，這才是新時代的教育價值！
鮑平安：談及當前教育有哪些是教育圈可以進行的調整、可以改變的作為？父母的希望在孩子，孩子的希望在教育，在落實生活教育的過程中，我認為關鍵點在於如何建立孩子個人的責任感、培養以智慧的態度面對各種人生難題。
許清命：我們的教育哪裡出了問題？是制度、是課程、是教師、或是社會、還是各有缺失？儘管澎湖提供一處相當不錯的教育環境，仍需要不斷加強與改進。首先，「How
to do」重視解決問題的知識；「How to be」重視個人修養及待人處世方面。
吳孔闊：首先，我要指出何為教育的意義？就是引導學生從善；何為教育的目標？就是全能的教育（兼顧德、智、體、群、美五育）。
看到當前國內的教育亂象，我有很深的感觸：家庭教育的失調、學校教育的脫軌等情形，不僅造成社會問題的隱憂所在，也耗費不少教育成本。諸如上述種種現象，都是值得身為教育工作者的我們所應關切的部分。
葉天賞：「後資訊時代」來臨，什麼才是新時代教育真正的重點？在學校行政方面，學校可說是為學生「服務」的單位，包括提供學生教育的起點、培養學生終身學習的能力，以及運用先聖、先賢所說過得至理名言，作為學生反省、檢討的行動學習能力。
就我的觀察，台灣社會屬於一種富裕的環境（物質條件充足但欠缺人文素養），礙於目前國內升學主義作祟，經常只著重於智力表現，卻忽略了甚具影響力的人文素養。正如同知名教育學家杜威博士所說：「教育就是生活，生活就在學習。」在關注孩子個人的成績分數之餘，也應該同時加強人文素養的陶冶。
透過經驗分享
提升教育效能
葉天賞：「教師不能以昨日的知識用來解決當前的問題，並藉以適應社會未來的環境。」這句話我非常贊同，關於如何藉由「建立典範」來提升教育效能？我提出三個方向：培養學生擁有跨國競爭的核心能力、在生活和工作上的「帶得走能力」、為人處世的能力。
再者，最重要的是，希望政府教育主管單位能針對島內文化較為弱勢的地區，提供必要的協助；同時，教育資源分配必須仔細衡量，避免城鄉差距的現況日益加劇。
鮑平安：我一直強調生存不等於生活、學歷不等於學問，也相當期待學校能加強生活教育、倫理教育、道德教育。因此，我期許所有教育工作者朝著一個「目標」努力：使孩子到學校來，不僅臉要笑（心存愉悅）、嘴要甜（會問候）、腰要軟（有禮貌）、手腳要勤（服務公眾），唯有教好「人」，才能教好「書」。
同時，在二十一世紀的今天，我們更應該培育孩子各種內在涵養：對人予以恕（設身處地為他人著想）、對事予以誠（撇開個人情感因素來看待）、對物予以惜（避免不必要的浪費）、對長輩予以敬（謹守尊師重道傳統）。
許清命：就我觀察，目前國內教育較為欠缺的是品德教育的灌輸，當務之急是如何從生活習慣做起，逐步累積孩子的學習能力、養成良好的學習習慣，跳脫升學主義下只注重知識的獲得，如此才能培育出一位有修養（同時兼具淵博的知識和高尚的情操）的人。
要做到上述目標，必須由學校與家長相互配合以建立共識。以我們學校為例，除了定期通知家長有關學校現行規劃和計畫，並舉行各種親師交流活動外，家長也可透過網站上的信箱表達個人看法和意見。
此外，營造一處優質的學習環境是我們最終的理想。何謂「優質的學習環境」？學生每天高高興興上學，與同學好好相處，且能按部就班、循序漸進地投入心力於每堂課程中，從而同時做到做人和做事的道理。
吳孔闊：我認為要改善國內現存的教育難題，最重要的是以務實的態度來面對各種問題，切忌「眼高手低」，不以大處著眼，而以小處著手。孩子是國家的資產，不是屬於個人的，唯有從生活教育、品德教育等基礎教育做好後，才有資格來談學校教育，對於他們未來的人生規劃才能有所助益。
在最基礎的生活、道德教育中，家長應教導孩子如何明辨是非、分別善惡。在雙方都能善盡自己的「職責」後，等到接受學校教育時，配合教師的適時引導、諄諄善誘，相信目前的教育亂象也能逐步迎刃而解了。
最後，我要強調「終身學習」的重要性，今天是知識汰換率相當高的時代，不論任何人都必須持續不斷地強化個人多方面的知識和常識，否則十分容易被社會所淘汰。
吳和男：今天想要落實生活教育目標，唯有「上行下效」方有可為，就是在上位者開始重視生活教育的環節，配合各界力量加以推廣（例如：媒體），學生由學校習得的知識可完全適用於日常生活中，也就是我們期望的學做人、學做事。
許義次：究竟台灣的教育出了什麼問題？我提出幾點個人看法。九年一貫制度之所以會被社會大眾所質疑且加以批評，主要癥結在上級教育主管機關決定著手擬定此一方案時顯得過於「急就章」，若能以按部就班、循序漸進的步驟加以執行，相信國內教育可以有較好的發展。
關於鄉土母語教學方面，我認為只要教導學生會說、記得即可，不應以政治考量來過分強調母語的重要性，反而忽略了其實加強國文及其他外國語言的說、寫能力，更有助於孩子在未來與國際接軌的過程中能夠更加順遂。
此外，我認為眼前國內教育發展還潛藏著一大隱憂：全國教師會已嚴重影響到整個教育體制、干涉最高決策結果。我建議將全國教師會改制為二級制（全國和縣市），而教師本身的能力也應不斷自我提升，投注心力於課程規劃，善盡個人應有的責任。
凝聚各界共識
落實教改目標
林文虎：現今「How
to be」學習只是學校中極不營養的「營養課程」，學生、教師、社會有志一同「實質上」不重視「學做人」的課程。在小學、國中，不論是另開專門的「生活領域」或是「融入式」的套進各個領域、議題教學，大多徒有其形，未見其實。
至於高中、大學情形更是每下愈況，不論稱為「通識課程」或「品格教育」，幾乎只被當成極不營養的「營養學分」，或許從各級學校教育現場蛛絲馬跡般的實例，加上透過省思和對話，可以找到教育再生的活路。
顏秉直：當一位教師、一位家長、一所學校想要追求符合時代需求的「How
to be」教育時，第一步應如何跨出？現在的孩子不如以往，接受新興資訊管道日益多元，加上必須面對諸如國際競爭等外在因素衝擊，我建議應從各個面向和角度來做思考。
中國五千年歷史以降，多數教育家教導下一代要去尋找適合自己學習的「典範」，也就是怎麼做人、怎麼做事？要做什麼樣的人、要做什麼樣的事？只是教育若太過理想化，並不適用於今天的國民教育制度。
我認為當前國內教育應著重的部分是：「讓孩子學習『如何去學習』」，除了國文、英文、數學等基本工具知識外，也需培養個人更多「學習『如何去學習、思考、做人、做事、尋找典範、建立典範』」的能力。
其次，教師與家長不應只以分數作為衡量學生能力好壞的標準，重要的是能否規規矩矩的做人、做事，先關注好自己，做好自己份內的事，在去關心他人，要求他人做好自己份內的事。
蔡樂生：所謂的高營養教育，就是針對學生個別差異提供適切的教育方式，讓每個人都能吸取營養。許多學生都不知道何為「How
to do」、「How to be」我認為這是因為國內師資體制尚未健全所致，教師沒有足夠的能力教導學生應如何做人、如何做事。
因此，我建議各校對於教師任用資格必須嚴格把關，將不適用、不知何為「How to do」、「How to be」的教師淘汰掉，選擇適用的教師來教導學生，如此教育才有可為、才有希望。
光是從「How to be」可衍生出「Who how to be」、「How to be what」、「When how to
be」等幾個問題。一位稱職的教師不只教授學生如何做事，更要教導他們學做事的方法和態度；不只教授學生如何做人，更要教導他們學做人的適切性，除了使他們能準確掌握社會脈動外，也正向引導個人人格行為。
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